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Este libro tiene el gran mérito de haber recogido en la década del sesenta, los primeros pasos de Yolanda Oreamuno por las ricas vertientes de la literatura, cuando ella era una desconocida. Tiene también mérito, porque en esos textos se hace obvio su rompimiento con el regionalismo y costumbrismo imperantes en nuestras letras, en esos años. Mérito por haber abierto la tendencia a lo que ella llamó la “profundización del contenido”, lo cual equivalía a la apertura a un acercamiento subjetivo de los temas.
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Esta obra no tiene una pretensión erudita, en lo que se refiere al análisis de los textos recogidos. Más bien fijar y divulgar en forma escrita el tesoro del saber popular, como una forma de contribuir a su permanencia entre nuestro pueblo que, a pesar de ser el depositario de este legado, ha ido olvidándolo, al imponérsele una anticultura que lo desdeña, lo oblitera, y acaba por relegarlo en el tiempo, como si fuera una forma cultural que tuviera su ubicación en el olvido.

El material aquí recolectado tiene una urgencia viva. Esta memoria empírica es, sin duda, y en las presentes circunstancias de nuestra historia, una manera real de enfrentar al proceso de globalización... Es un libro en el cual la injerencia de nuestro pueblo, en el anonimato o en su rostro descubierto, se hace fundamental para comprender el significado de ese ser por y en la palabra, en sus diversas manifestaciones creativas.
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Carlos Salazar Herrera es uno de los cuentistas más representativos de nuestra literatura. Como complemento a la magnífica obra que es Cuentos de angustias y paisajes, la Editorial Costa Rica publica varios textos del autor, algunos inéditos, otros publicados en revistas, principalmente en Brecha y en Repertorio Americano. Los escritos de esta edición, titulada Carlos Salazar Herrera. Textos inéditos, son diversos e incluye cuentos, sainetes, ensayos y hasta una colección de sonetos.
Dr. Jorge Andrés Camacho
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Hay un aspecto especial de este libro que ahonda su significado y lo hace enternecedor como pocos: la presencia de la madre, la eterna singular fuente de energía familiar y de valentías y recursos más allá de lo humanamente concebible. Obra filial por excelencia, llega a uno como homenaje también a todas las abuelas y madres nuestras en esta tierra de hondones tan matriarcales. Tuvimos la dicha de conocer a doña Catalina Segura (trabajaba , encantaba, amaba, sonreía), la mano que llevó la mano de Adela Ferreto en estas admirables crónicas.

Era, en verdad, un milagro de la vida.

Fabián Dobles
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¿Quién es esa mujer que pende hacia el vacío con un pie atado? ¿Quién a la manera de un péndulo, se tiende hacia abajo, hasta el confín? ¿Por qué está atada de un solo pie? ¿La mujer está con vida o ya murió? ¿Descorrió el velo? ¿Qué abismo la espera? ¿El abismo está arriba o abajo? ¿Quién ató su pie? ¿Se ató a si misma? ¿Hacia dónde dirige sus miradas una mujer perpleja? ¿Está desnuda? ¿Es que acaso no conoció la vida? ¿Espera la muerte? ¿Qué pasaría si el cordel se quebranta? La mujer ahí tendida, ¿se formula preguntas? ¿Pudo ver la esfera primera que la albergó? ¿Es que acaso alcanzó la suprema lucidez?

Estas son algunas de las interrogantes que se formula Mía Gallegos en La deslumbrada. El origen de este libro fue la obsesión por comprender la distancia entre la poesía y la filosofía.

La autora los ha llamado textos porque más allá de cuentos se trata de acercarse a una posible respuesta a las anteriores interrogantes.
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Durante casi 70 años, Alexander Skutch residió en su finca Los Cusingos, ubicada cerca de San Isidro de El General, en Pérez Zeledón. Allí, al borde de un río claro y el verdoso bosque tropical, se dedicaba a vivir una vida sencilla en armonía con la naturaleza. Este libro relata la historia de Los Cusingos: sus motivos para asentarse ahí, su práctica de la agroecología, su conocimiento de los animales, tanto domésticos como silvestres.

La obra brinda detalles íntimos sobre la vida de las plantas, las aves, los mamíferos y los insectos de la finca, y su convivencia entre ellos. Además, el Dr. Skutch reflexiona filosóficamente sobre la naturaleza y el sentido de la vida. Escrito en un estilo sencillo y personal, este libro comunica el compromiso profético de Alexander Skutch con la Tierra y todos sus habitantes.
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La media de la once. Historias de cocina presenta una recopilación de relatos cortos inspirados en la cocina, pero que trascienden este acto para integrar situaciones de desigualdad de género, política y cultura. Estos cuentos se aderezan con el amor, la dedicación, la creatividad y la solidaridad de las personas que practican diariamente la magia de la cocina tanto para sus seres queridos como para extraños. Es una invitación a celebrar la alegría de juntarse a comer, la suerte de recibir secretos culinarios de las generaciones pasadas, el gusto por compartir largas conversaciones de mesa y, por medio de ciertas recetas, recordar siempre las manos amorosas que nos han alimentado.

Ileana Contreras
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El lector encontrará en este libro el pensamiento visionario de un educador excepcional: Omar Dengo deja un legado importantísimo para las generaciones del futuro y se convierte en un visionario de nuestros tiempos. Para Dengo, el maestro debe lograr que sus discípulos piensen, se interroguen y puedan formar opinión de forma autónoma y profunda. De este modo, se logrará una conciencia humana y crítica de la realidad, así como conocimiento de los verdaderos problemas sociales de la patria para resolverlos con tino y propiedad.

Dengo busca, a través de la educación, hombres libres insertos en una sociedad igualitaria, justa, solidaria y civilizada. No es válido, para él, construir carreteras sin antes levantar escuelas pues economizar en educación es lo mismo que economizar en civilización.
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Leyendas Ticas es un significativo aporte a la recuperación de valores y tradiciones autóctonas; y es una contribución de Elías Zeledón al patrimonio cultural universal. Zeledón ha incluido además de las leyendas más comunes de nuestro terruño, casos de carácter legendario y la recreación literaria que realizan varios autores, sobre la base la tradición oral. Podemos afirmar que estas modalidades posibilitaron el rescate de muchas leyendas. Hay que tomar en cuenta que algunos de los relatos no guardan una fidelidad histórica o etnográfica en cuanto a sus referentes. Es así como hallamos una mezcla de rasgos culturales, nombres y otros, propios de un sector de la nación ubicados en otro y viceversa. En estos casos de carácter especulativo –más allá de la propia leyenda–, encontramos la recreación literaria y estilo de cada autor. Sucede esto en particular con las leyendas indígenas, que continúa siendo un tema con bastante presencia dentro de la obra y que hace recorder nuestras raíces culturales.
Lic. Fernando González Vásquez
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Esta antología da cuenta del desarrollo de la obra de Lisímaco Chavarría, desde sus publicaciones iniciales –aparecidas bajo el nombre de su primera esposa, Rosa Corrales–, hasta sus textos finales, escritos de una madurez temprana, todos de una calidad descollante. También están presentes los distintos géneros que cultivó: poesía, narrativa y ensayo.

El objetivo de esta publicación conjunta de la Editorial Costa Rica y de la Editorial de la Universidad de Costa Rica, es ofrecer al lector costarricense una muestra suficientemente representativa de la obra de uno de los fundadores de la literatura nacional.
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Los pueblos cuentan devela aspiraciones, temores y conflictos de los integrantes de los pueblos que constituyeron o constituyen etnias que han contribuido a la construcción de la nación costarricense.

Se divide en dos secciones: la primera, «Los pueblos cuentan sus vivencias», escrita o narrada por quienes fueron testigos o heredaron de la memoria ancestral sus relatos, y los comparten y actualizan. La segunda sección, «Los pueblos cuentan sus tradiciones y leyendas», recupera una parte interesante de nuestro acervo cultural y, en tal sentido, vence al tiempo.

Este libro es un aporte al conocimiento de nuestra herencia cultural; por tanto, amplía la autoapreciación de la herencia multiétnica y pluricultural del pueblo costarricense, desde la óptica de nuestras diversidades.
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En Memorias de un bananero se relata la odisea de Sebastián Reyes, quien poco antes de cumplir los veinte años partió de su hogar, ubicado en un caserío perdido en la Península de Nicoya, rumbo a la legendaria Zona Bananera.

Como peón en los bananales, presenció pleitos a machete, con puñal o a puño limpio; juergas en días de pago; crímenes sin castigo; accidentes mortales; pugnas entre sindicalistas y la United Fruit Company. Conoció y se relacionó con muchos personajes pintorescos de la región, como el aborigen Mateo, un boruca excepcional, que le reveló el enigma de las mundialmente famosas esferas de piedra de finca seis de Palmar Sur de Osa.

Estos y muchos otros relatos interesantes, amenos y entretenidos hacen que el lector quiera devorarlos sin parar hasta darles fin.
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